Символы легитимации принадлежности к империи в костюме кочевников Золотой Орды
Доде З.В.
Статья. - Опубликована в Востокe (Oriens). - 2005. - №
4. - с. 25-35.
В Золотой Орде такие знаки знаки царской власти, как знамя, зонт, кресло правителя, воинские барабаны и пайзцы (символы ханской власти), наряду с персоной самого правителя, прежде всего символизирвали "Центр Мира". Отраженные в костюме знаки и символы, которые маркировали статус индивида в имперской культуре, упорядочивали социальное пространство монгольского общества, с одной стороны, и являлись своебразным кодексом, соблюдение которого индивидом демонстрировало его личную преданность Империи независимо от его этнической принадлежности - с другой. Сохранение в костюме этнических маркеров и геральдических имерских символов свидетельствует об отождествлении индивидом себя как подданного империи при сохранении его этнокультурного самосознания.
4. - с. 25-35.
В Золотой Орде такие знаки знаки царской власти, как знамя, зонт, кресло правителя, воинские барабаны и пайзцы (символы ханской власти), наряду с персоной самого правителя, прежде всего символизирвали "Центр Мира". Отраженные в костюме знаки и символы, которые маркировали статус индивида в имперской культуре, упорядочивали социальное пространство монгольского общества, с одной стороны, и являлись своебразным кодексом, соблюдение которого индивидом демонстрировало его личную преданность Империи независимо от его этнической принадлежности - с другой. Сохранение в костюме этнических маркеров и геральдических имерских символов свидетельствует об отождествлении индивидом себя как подданного империи при сохранении его этнокультурного самосознания.